Hoy 1º de Abril del 2026 - 14 de Nisan del 5786, antes del anochecer se debe hacer Eruv Tavshilín para poder preparar los alimentos necesarios para el Jag y para Shabat. Recordar dejar un fuego encendido desde hoy antes de prender las velas hasta el fin de shabat.
Se proyectó un video comentando los distintos talleres, shiurim y actividades para las damas. Entre los responsables podemos nombrar a la Licenciada Griselda Behar, el Rab. Daniel Oppenheimer, Rab. Abraham Selem, Rabanit Roxana Selem, la Morá Sara Setton, por nombrar solo algunos disertantes.Click aquí para ver la galería de fotos
En una aldea pequeña, vivía un joven que se ocupaba de estudiar día y noche la Torá. Él integraba un grupo de jóvenes que abandonaban sus ciudades natales en búsqueda de mejores lugares para profundizar sus conocimientos sobre los estudios sagrados.
Su padre le enviaba los telegramas y el dinero para su hijo, a través de un Shojet que vivía en la aldea, y quien personalmente se lo hacía llegar.
Una vez, recibió el joven una carta de su padre, en la cual expresaba su sorpresa por no haber confirmado la recepción de los veinticinco rublos que le había enviado con el Shojet.
Se dirigió el joven a lo del Shojet y le mostró el telegrama de su papá. Le dijo entonces el Shojet: Por mi vida que yo no he recibido dicho dinero.
No pasaron muchos días, y el muchacho recibió otra vez una carta de su padre, en la cual le preguntaba nuevamente por el dinero que le había enviado.
Se dirigió otra vez a lo del Shojet, más éste afirmó no haber recibido tal dinero.
Sin quedarle otra opción, el joven citó al Shojet a un “Din Torá”, para que ellos determinasen cual es el veredicto en una situación así.
El veredicto del tribunal rabínico, fue que el Shojet debía jurar que él no había recibido dicho dinero.
Sacó el Shojet veinticinco rublos de su billetera y se los entregó al juez para que éste se lo transfiera al muchacho, jurando en ese mismo instante que el dinero jamás le llegó a él.
Le preguntaron los sorprendidos los jueces: Si pagaste, ¿para que juraste? – y si juraste, ¿para qué pagaste?
Les dijo entonces el Shojet: Si hubiera jurado y me hubiera ido, hubieran sospechado que yo me quede con el dinero y que solo juré en falso para no tener que devolverlo.
Por otra parte, si lo hubiera pagado y no hubiera jurado, hubieran sospechado que yo me robé el dinero y que por temor a la gravedad de hacer un juramento, lo devolví. Ahora que yo pague y también juré, todos pueden ver que yo no me quedé con el dinero y que mi juramento fue un juramento verdadero.
Fuente: Mashuah.
Dijo Rabí Uri: Los millares de letras de la Torá corresponden a los millares de almas de Israel.
Si se deja una sola letra fuera de la Torá, ésta se vuelve inepta para el uso; si se deja una sola alma fuera de la unión de Israel, la Divina Presencia no reposará en Israel.
Lo mismo que las letras, las almas deben agruparse y formar una unión. Pero, ¿Por qué está prohibido que una letra de la Torá toque a su vecina?
Porque cada alma de Israel debe tener horas en que esté a solas con su Hacedor.
Fuente: Cuentos jasídicos - Martín Buber.
"Señor del universo, he aquí que estoy frente a ti en la víspera del inicio de un mes nuevo, Adar, en el tiempo en que la luna blanca se renueva y el mundo se prepara para una nueva luz.
¡Oh Dios!, ayúdame a dejar atrás todas las preocupaciones, los dolores, los fracasos y las desilusiones del pasado. En mérito a los justos que han partido, por su rectitud, concédeme perdón y absolución por todo lo que he hecho mal, y permíteme comenzar de nuevo con verdad.
Que sea tu voluntad, ante ti, que el nuevo mes Adar, que es un mes nuevo de buena suerte y prosperidad, nos traiga buena suerte y bendición a mí y a todo el pueblo de Israel para bien.
Ayúdame a entrar en este nuevo mes con alegría, con una alegría que supere a la naturaleza, que mejore todas mis necesidades y me traiga todo lo que necesito.
Que sea tu voluntad que mis palabras y mi oración lleguen ante ti, oh Dios, mi roca y mi redentor. Amén.
Comparte esta oración en la víspera del inicio del mes de Adar y bendice con ella.
¡Éxito y bendición en todas las acciones de los justos! Todos los que comparten y difunden las enseñanzas de los rabinos merecen que Dios les otorgue buena suerte, alegría y grandeza".
Se puede aprender algo de cualquier cosa", dijo una vez el rabí de Sadagora a sus jasidim.
Cada cosa puede enseñarnos algo, y no sólo lo que ha creado D"s. Lo que hizo el hombre también puede enseñarnos.
¿Qué podemos aprender de un tren?", preguntó dubitativamente un jasid.
Que a causa de un segundo podemos perderlo todo- dijo el rab.
¿Y del telégrafo? - Que cada palabra se cuenta y se cobra
¿Y del teléfono?- Que lo que decimos aquí se oye allá.
Fuente: Cuentos jasídicos Los maestros continuadores I - Martín Buber
Hoy 27 de enero del 2026 - 9 de shebat del 5786. Una segulá muy importante para el sustento es la lectura de la Perashá Hamán que habla sobre la caída del man.
Aquí para leer en hebreo y castellano.
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De camino hacia la Casa de Estudio, el Rabino Leví vio a un hombre que corría por la plaza del mercado. Corría tan deprisa que sus faldones y flecos ondeaban detrás de él. Con una mano agarraba una cartera muy estropeada; con la otra mano sujetaba sobre su cabeza su sombrero para impedir que éste saliera volando.
Cuando el hombre pasó corriendo, el Rabino Leví lo llamó.
El hombre se detuvo un momento por deferencia para con el Rabino y le saludó jadeante.
“¿A dónde vas corriendo tan veloz?”, preguntó el Rabino.
“¿Qué quieres decir, Rabino?”, dijo el hombre con acritud, sin intentar ocultar el desagrado que le causaba tener que hacer ese desvío. “Me gano la vida, corro tas mi sustento. Tengo por delante oportunidades de éxito y si no corro tras ellas, se me escaparán.”
“¿Y cómo sabes – le pregunto el Rabino – que esas oportunidades se encuentran delante de ti? ¿Y si estás corriendo justamente a la par de ellas? O peor aún, ¿y si están detrás de ti y, al correr, te estás alejando de ellas?”.
El hombre se limitó a quedarse mirando fijamente al Rabino sin entender.
“Escucha, amigo mío – le dijo el Rabino -: no te digo que no tengas que ganarte la vida. Lo único que me preocupa es que con tu obsesión por ganarte la vida estés desperdiciando tu vida”.
Fuente: Recopilación de cuentos jasídicos-Dr. Claudio Olguin B.
Cuenta la leyenda que estaba satanás reunido con otros demonios en un congreso infernal o algo por el estilo discutiendo la manera de engañar a los hombres.
Entonces se levantó un demonio y dijo: Por que no los persuadimos con la idea de que D"s no existe?
Lucifer lo miró y le dijo: Demonios tú eres tonto o que te pasa? Es tan evidente que existe que no nos van a creer.
Entonces se levantó otro demonio y dijo: Ya sé! Por que no les decimos que no existe el infierno?
Demonios dijo Lucifer: No, aunque logremos eso van a seguir creyendo en el cielo y lo van a desear.
Se levanta un demonio viejo que más sabía por viejo que por demonio y dijo: Por que no dejamos a los hombres con sus ideas? Tratemos mejor de convencerlos de que la vida es muy larga, que tienen mucho tiempo, que no hay prisa, que crean que la vida es eterna y que esa eternidad les dará la impunidad de vivir como quieran y que solo se den cuenta que la vida es demasiado corta en el final de sus días.
Con un aplauso demoníaco se aprobó esa sugerencia y entonces vinieron los demonios a la tierra, trayendo esa propaganda; pero no contaban con el aprendizaje, la experiencia y el legado que nos dejarían nuestros ancestros que nos enseñaron que el alma tiene dos enemigos: el después y el mañana.
Si nos metemos en el camino del después, acabamos en el camino del nunca porque el tiempo no espera a nadie.
El tiempo es un gran estafador, que nos hace creer que podemos dejar para mañana, lo que podríamos hacer hoy. Así que saquémosle provecho y no llenándonos de preocupaciones o de problemas, sino dándonos cuenta que todo pasa y nada vuelve, no existe esa máquina del tiempo que nos haga volver atrás, pero sí existe el aquí y el ahora.
Fuente: Leyenda popular.
