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El 23 de Noviembre del 2013 -21 de Kislev del 5774, aproximadamente a las 22.00 hs. en el SUM de la planta baja del Templo Shaare Sión, sito en Helguera 465 Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se realizó el Games Afterdark, una noche especialmente dedicada a las adolescentes.
Con la coordinación de Cande, Yamila y Caro, pertenecientes al Departamento de la Mujer de Shaare Sión, las casi cincuenta chicas disfrutaron de juegos muy originales: como descubrir el nombre de famosos en fotos deformadas, dado tres imágenes decir que palabra está escondida y otros más.
Las palabras de Torá estuvieron a cargo del Rab. Abraham Gabriel Chueke.
Hubo sorteos, música y un regalo que no fue de despedida, sino un "Hasta el año que viene"
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26 de Noviembre del 2013 - 23 de Kislev del 5774. En el Templo Shaare Sion, sito en Helguera 465 Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se realizó el shiur de los martes a cargo del Dr. Cohen.
En la fecha se contestó a distintas preguntas:¿Se puede estar en el kotel y en la diáspora al mismo tiempo? ¿Que es el Galut? ¿Como eran los macabeos? ¿Cuál milagro es más contundente, el aceite o el ejército?¿Por que no hay recuerdo militar en Janucá? ¿Estaban los judíos contentos con la derrota de los griegos? ¿ Como era el grito de los macabeos? ¿ Que es la asimilación ? ¿Por qe la cultura helénica era considerada fantástica? ¿La idea de los helenistas era matarnos? ¿Cual es la lucha de Janucá en el siglo XXI?¿Cuál es el rol de la mujer en la historia de Janucá? ¿Cual es el disparador de la guerra? ¿que es un milagro? Se puede prender las velas de shabat con vinagre? ¿Porque el aceite prende? ¿Como se enciende la Janukia? ¿Cuál es la prueba del éxito educativo? Si la persona está sóla, ¿puede encender con berajá? ¿Porque D"s dió el shabat solo a los judíos? 
 
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Segula muy grande para las mujeres durante la fiesta de Januká

Cada día, después del encendido de velas, sentarse durante media hora cerca de las velas encendidas, no trabajar durante ese tiempo, solo mirar las velas y rezar; absorber de las luz de las velas el “or ha ganuz”, la luz oculta.

Decir estos Tehilim, en el orden indicado, junto a las velas:

-        El ultimo versículo del Salmo 90 “Vihi noam…”
-        El Salmo 91, decir 7 veces en voz alta, y una vez más en silencio.
-        El Salmo 30 decir una vez
-        El Salmo 33 decir una vez
-        El Salmo 67, decirlo una vez como figura en la mayoría de los Sidurim, en forma de Menorá
-        El Salmo 19 decir una vez
-        El Salmo 100 decir una vez
-        El Salmo 133 decir una vez
-        Después de todos los Tehilim, decir “Ana B’koaj..”


Es un momento de gran Favor Divino, para rezar por Salud, por pareja, por hijos, por sustento, y por todas las ieshuot.

Sugieren los jajamim que el primer día de Januká, el octavo, y el Rosh Jodesh no trabajar en absoluto.

La octava vela de Januká es segulá rezar por zera shel bar kaiema.

                                                                                                                               Januká Sameaj!
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19 de Noviembre del 2013 - 16 de Kislev del 5774.En el Templo Shaare Sion, sito en Helguera 465 Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se realizó el shiur de los martes a  cargo del Dr. Cohen.
En la fecha se contestó a distintas preguntas:¿Por qué se dice que Abraham tenía largura de días y largura de años? ¿Como sabemos si podemos vivir en un pueblo?¿Como debemos hacer nosotros para vivir con alegría? ¿Que es la ley de atracción?¿Que es el optimismo?. Ser optimista, es ser incrédulo? Iosef, es una persona positiva?¿Que diferencia hay entre el optimismo empedernido y el standar? ¿Se nace o se hace la persona pesimista? Quien es más optimista, el hombre o la mujer?¿Se puede ser positivo sin tener emuná?¿Cual es el secreto de la persona optimista?¿Que es el optimista? ¿Cómo hacemos para ser optimistas? Las catástrofes, tienen un lado positivo?¿Que beneficios puede obtener la persona?

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El jueves 21 de Noviembre del 2013 - 19 de Kislev del 5774 se realizó un Kenes Ithorerut para Refua Shelema de Shoshaba Ruth bat Iojevet, en el Templo Bajurim Tifheret Israel, sito en Helguera 611 Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Pero algo llamó la atención a todas las mujeres congregadas en el knis.
Primero se pidió por otras personas que también necesitan de una curacion completa.
Varios nombres formaban la lista y el último fue el de Susy Levi nombre con el que la conocemos la mayoría de la gente de Flores.
Puedo decir, por propia experiencia que la vi comenzando su teshuvá y creciendo en mitzvot y torá.
Siempre preocupada por su familia y por los demás.
Cuando pedí permiso para grabar la charla del Rab. Dines, el Rab. Netanel Duer, me comentó que iba a venir otra persona a hablar, pero que a último momento no pudo por lo que hablaría él.
Esta persona era Shohana Ruth, que seguramente se quedó en casa preocupada por no haber podido presentarse en el knis.
De ser la que iba a a los cursos, sé que hoy dá cursos. De ser la que absorbía las palabras de los rabanim, es ella la que ahora enseña palabras de Torá.
A las 21.00 hs. aproximadamente el Rab. Efraim Dines Shlita comenzó su drasha. Comentó sobre la importancia del dolor ya que es "una luz roja que nos dió D"s " para darnos cuenta que debemos revisar que sucede con nuestro cuerpo.
A veces pedimos a Hshem que no nos envíe problemas. Nos parece que, después de hacer teshuvá los problemas se complican. ¿Por que? Dicen nuestros sabios que la Torá no viene para  eximir a la persona de problemas, sino para enseñarnos como vivir con ellos. Lo que debemos saber es que todo pasa para nuestro bien.
Luego de las palabras del Rab. Dines, se dirigió a las presentes el Rab. Netanel Duer, en un knis colmado de  mujeres con una sola idea, pedir refuá shelemá no solamente por nuestra compañera Shoshana Ruth bat Iojevet sino también por todos los enfermos de Israel.
Quiera D"s que por la unión de las mujeres de Am Israel, podamos hacer llegar nuestras tefilot para la cura de todos los necesitados, y que seamos merecedores de la llegada del Mashiaj, Amén.
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