Hasta el miércoles 6 de septiembre, se podrán reservar los lugares para ir el domingo 10 de este mes a los cementerios comunitarios de Tablada y Berazategui, con el servicio de transporte que AMIA viene ofreciendo a sus socios.
Con un valor muy accesible, el viaje (de ida y de regreso) puede reservarse a través de este link y no se suspenderá en caso de lluvia.
El servicio incluye tres recorridos, todos con horario de salida a las 9.
Con destino a Tablada, hay dos salidas: una ubicada en Plaza Houssay (avenida Córdoba, entre Uriburu y Junín), y otra en avenida Corrientes y Scalabrini Ortiz. En tanto, para ir al cementerio de Berazategui, el ómnibus sale desde Av. Corrientes y Av. Scalabrini Ortiz.
El regreso desde ambos cementerios se realiza a las 12 y vuelve al punto de origen.
Los cupos son limitados y la reserva se puede realizar solamente del 1 al 15 de cada mes. Los viajes se realizan el cuarto domingo de cada mes.
Las personas que no tengan la posibilidad de realizar la reserva de manera online pueden acercarse a la planta baja de Pasteur 633 de lunes a viernes de 8 a 14, para abonar personalmente (solo con tarjeta de crédito).
Sólo por el mes de septiembre, las reservas deben hacerse hasta el día 6. El resto del año, las personas interesadas en acceder al servicio pueden asegurar sus lugares del 1 al 15, y las visitas se realizan el cuarto domingo de cada mes.
Fuente: AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina).
Con un valor muy accesible, el viaje (de ida y de regreso) puede reservarse a través de este link y no se suspenderá en caso de lluvia.
El servicio incluye tres recorridos, todos con horario de salida a las 9.
Con destino a Tablada, hay dos salidas: una ubicada en Plaza Houssay (avenida Córdoba, entre Uriburu y Junín), y otra en avenida Corrientes y Scalabrini Ortiz. En tanto, para ir al cementerio de Berazategui, el ómnibus sale desde Av. Corrientes y Av. Scalabrini Ortiz.
El regreso desde ambos cementerios se realiza a las 12 y vuelve al punto de origen.
Los cupos son limitados y la reserva se puede realizar solamente del 1 al 15 de cada mes. Los viajes se realizan el cuarto domingo de cada mes.
Las personas que no tengan la posibilidad de realizar la reserva de manera online pueden acercarse a la planta baja de Pasteur 633 de lunes a viernes de 8 a 14, para abonar personalmente (solo con tarjeta de crédito).
Sólo por el mes de septiembre, las reservas deben hacerse hasta el día 6. El resto del año, las personas interesadas en acceder al servicio pueden asegurar sus lugares del 1 al 15, y las visitas se realizan el cuarto domingo de cada mes.
Fuente: AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina).
El famoso Rabino “Nodá Biieudá”, junto a uno de los miembros del Consejo Comunal, se encontraba reuniendo dinero para caridad y al pasar por la casa de una persona muy rica, pero conocida por su rudeza y avaricia, el acompañante le dijo al Rabino que esa persona no era digna que el Rabino lo visitase.
El Rabino respondió:-¿Por qué no?, ¿Acaso el hombre, el más importante de la creación, no se agacha cuando tiene que ordeñar a la vaca?
Fuente: Anécdotas Talmúdicas y de Rabinos Famosos.
El Rabino respondió:-¿Por qué no?, ¿Acaso el hombre, el más importante de la creación, no se agacha cuando tiene que ordeñar a la vaca?
Fuente: Anécdotas Talmúdicas y de Rabinos Famosos.
28 de agosto del 2023 - 12 de elul del 5783. En el segundo piso del Templo Shaaré Sión que dá a la calle Aranguren, se realizó un Amasado Comunitario a partir de las 19.00 hs.
Con la presencia de damas y damitas cada quien tenia ya preparado un kit para, según como se iba indicando, preparar unas ricas jalot.
Las palabras de Torá estuvieron a cargo del Rab. Isaac Ruben Yacar.
Solo Bat Israel, agradece las imágenes enviadas.
Con la presencia de damas y damitas cada quien tenia ya preparado un kit para, según como se iba indicando, preparar unas ricas jalot.
Las palabras de Torá estuvieron a cargo del Rab. Isaac Ruben Yacar.
Solo Bat Israel, agradece las imágenes enviadas.
Cierto jasid del Rebe Anterior, Rabi Iosef Itzjak Scheenerson, (sexto Rebe de la dinastía de Jabad Lubavitch, 1880-1950), debía instalarse en otro lugar, y se debatía entre dos ciudades.
Durante la audencia privada con el Rebe detalló los pro y contra de cada una de estas. El Rebe escuchó y luego le aconsejó viajar a una de las mismas.
Cuando el jasid salió de la oficina del Rebe, recordó que omitió señalar una ventaja muy significativa que existe en la otra ciudad.
Él creía que si hubiese recordado este detalle durante la audencia, la decisión hubiese sido distinta.
Se dirigió entonces al secretario y le solicitó entrar nuevamente.
Éste consultó al Rebe, quien respondió: Dile, que la persona no consulta por propia iniciativa, y quien contesta tampoco lo hace por sí mismo.
Las preguntas se formulan como deben formularse y las respuestas son dadas como deben ser respondidas.
Fuente: Jabad.com
Durante la audencia privada con el Rebe detalló los pro y contra de cada una de estas. El Rebe escuchó y luego le aconsejó viajar a una de las mismas.
Cuando el jasid salió de la oficina del Rebe, recordó que omitió señalar una ventaja muy significativa que existe en la otra ciudad.
Él creía que si hubiese recordado este detalle durante la audencia, la decisión hubiese sido distinta.
Se dirigió entonces al secretario y le solicitó entrar nuevamente.
Éste consultó al Rebe, quien respondió: Dile, que la persona no consulta por propia iniciativa, y quien contesta tampoco lo hace por sí mismo.
Las preguntas se formulan como deben formularse y las respuestas son dadas como deben ser respondidas.
Fuente: Jabad.com
Había una vez una mujer que tenía una costumbre muy mala y desagradable. Hablaba mal de toda la gente.
Una vez se dio cuenta que una mujer sobre la cual ella había comentado cosas desagradables, era realmente una persona muy buena y agradable. Así que ella lamentó mucho haber hablado mal de su vecina.
Quería retirar de alguna manera sus palabras dañinas y trabar amistad con esta mujer tan buena, y con este fin fue a ver al Rabí de la ciudad y le contó su historia.
El Rabí, que era una persona muy sabia y muy conocedor de las leyes, le dio el siguiente consejo:
"Anda al mercado y compra un pollo. En el camino de regreso a tu casa, saca las plumas del pollo y las dejas caer en el camino".
La mujer fue al mercado e hizo todo lo que se le dijo. Cuando regresó a la oficina del Rabí, le dijo: "Aquí está el ave sin pluma. Hice todo lo que me dijiste. "
El Rabí le contestó:
"Esta era sólo la mitad de tu tarea. Ahora regresa al mismo camino y recoge todas las plumas que botaste."
La mujer fue a buscar por todos lados, pero no pudo encontrar sino tan sólo dos plumas. Volvió a la oficina del Rabí y le dijo: - "Son éstas las únicas plumas que pude encontrar, y nada más.
"Bueno, eso sería una buena lección para ti" - le dijo el Rabí. -"De la misma manera que las plumas se las llevó el viento y no se pueden encontrar nunca más, lo mismo pasa con las malas palabras que las lleva el viento para siempre, y nunca más puedes recuperarlas."
Fuente: Veghazi cuentos.
Una vez se dio cuenta que una mujer sobre la cual ella había comentado cosas desagradables, era realmente una persona muy buena y agradable. Así que ella lamentó mucho haber hablado mal de su vecina.
Quería retirar de alguna manera sus palabras dañinas y trabar amistad con esta mujer tan buena, y con este fin fue a ver al Rabí de la ciudad y le contó su historia.
El Rabí, que era una persona muy sabia y muy conocedor de las leyes, le dio el siguiente consejo:
"Anda al mercado y compra un pollo. En el camino de regreso a tu casa, saca las plumas del pollo y las dejas caer en el camino".
La mujer fue al mercado e hizo todo lo que se le dijo. Cuando regresó a la oficina del Rabí, le dijo: "Aquí está el ave sin pluma. Hice todo lo que me dijiste. "
El Rabí le contestó:
"Esta era sólo la mitad de tu tarea. Ahora regresa al mismo camino y recoge todas las plumas que botaste."
La mujer fue a buscar por todos lados, pero no pudo encontrar sino tan sólo dos plumas. Volvió a la oficina del Rabí y le dijo: - "Son éstas las únicas plumas que pude encontrar, y nada más.
"Bueno, eso sería una buena lección para ti" - le dijo el Rabí. -"De la misma manera que las plumas se las llevó el viento y no se pueden encontrar nunca más, lo mismo pasa con las malas palabras que las lleva el viento para siempre, y nunca más puedes recuperarlas."
Fuente: Veghazi cuentos.
Un hombre instruido pero carente de generosidad dijo a Rabí Abraham de Stretyn: Dicen que usted da a la gente drogas misteriosas, y que esas drogas son eficaces.
Déme una que me permita alcanzar el temor a Dios.
No conozco ninguna droga para el temor a Dios, dijo Rabí Abraham. Pero si quiere le puedo dar una para el amor a Dios.
¡Eso es mejor aún!", exclamó el hombre. "Déme ya mismo esa droga.
Es el amor a los semejantes, dijo el tzadik.
Fuente: Cuentos jasídicos - Los maestros continuadores I
Déme una que me permita alcanzar el temor a Dios.
No conozco ninguna droga para el temor a Dios, dijo Rabí Abraham. Pero si quiere le puedo dar una para el amor a Dios.
¡Eso es mejor aún!", exclamó el hombre. "Déme ya mismo esa droga.
Es el amor a los semejantes, dijo el tzadik.
Fuente: Cuentos jasídicos - Los maestros continuadores I
Siempre se puede aprender de los demás, a veces también de los animales:
1-El gallo se levanta temprano a cumplir su tarea... aunque el clima no sea favorable
2-El gallo no se niega a cantar...bajo ninguna circunstancia.
3-El gallo sigue cantando aunque nadie de lo agradezca...ni le aplaudan
4-El gallo despierta a los que duermen...aunque les moleste
5-El gallo proclama nuevas noticias...un nuevo día!
6-El gallo es fiel a su tarea...pase lo que pase.
7-El gallo nunca se queja de hacer siempre lo mismo...cantar a la misma hora.
PD: todo lo que hagas, hazlo sin quejare, proclama cosas buenas, canta, ríe y disfruta de la vida, aunque les moleste a los demás.
Fuente: La Magia en Tu Entorno.
1-El gallo se levanta temprano a cumplir su tarea... aunque el clima no sea favorable
2-El gallo no se niega a cantar...bajo ninguna circunstancia.
3-El gallo sigue cantando aunque nadie de lo agradezca...ni le aplaudan
4-El gallo despierta a los que duermen...aunque les moleste
5-El gallo proclama nuevas noticias...un nuevo día!
6-El gallo es fiel a su tarea...pase lo que pase.
7-El gallo nunca se queja de hacer siempre lo mismo...cantar a la misma hora.
PD: todo lo que hagas, hazlo sin quejare, proclama cosas buenas, canta, ríe y disfruta de la vida, aunque les moleste a los demás.
Fuente: La Magia en Tu Entorno.
Rabí Zalmen de Voloshin se dirigió junto con un pariente a la casa de una persona, por un asunto privado.
Al entrar, encontró al dueño de casa almorzando con su familia, y el mismo invitó al Rabino y a su acompañante a compartir su mesa.
El Rabino echó una mirada sobre la mesa y agradeció, diciendo que el médico le había prohibido comer esa comida.
Al salir de la casa, el pariente le preguntó extrañado al Rabino por qué había mentido. El Rabino respondió:
-No dije una mentira- uno de los más grandes médicos, Maimónides, dictaminó que no se puede comer de una comida que no le alcanza a su dueño.
Fuente: Anécdotas talmúdicas y de rabinos famosos
Al entrar, encontró al dueño de casa almorzando con su familia, y el mismo invitó al Rabino y a su acompañante a compartir su mesa.
El Rabino echó una mirada sobre la mesa y agradeció, diciendo que el médico le había prohibido comer esa comida.
Al salir de la casa, el pariente le preguntó extrañado al Rabino por qué había mentido. El Rabino respondió:
-No dije una mentira- uno de los más grandes médicos, Maimónides, dictaminó que no se puede comer de una comida que no le alcanza a su dueño.
Fuente: Anécdotas talmúdicas y de rabinos famosos
El 17 de Tamuz se conmemora la caída de Jerusalem, previa a la destrucción del Templo Sagrado. Esto marca también el comienzo de un período de duelo nacional de tres semanas, que termina en Tishá B'Av.
Es el primero de los cuatro días de ayuno mencionados en los profetas. El propósito de este día de ayuno es despertar nuestro sentimiento de pérdida por el Templo destruido y la consecuente travesía judía hacia el exilio.
El ayuno es para ayudarnos a conquistar las deficiencias espirituales que los provocaron, volviendo en “Teshuvá”.
El Talmud dice que después de la redención futura de Israel y de la reconstrucción del Templo, esos días de ayuno se convertirán, como lo indicó el Profeta Zacarías: el 17 de tamuz se convertirá en un día de “regocijo para la casa de Yehudá, de felicidad y de alegres banquetes”.
Cinco grandes catástrofes ocurrieron en la historia judía el 17 de Tamuz:
*Moshé rompió las tablas en el Monte Sinaí en respuesta al pecado del becerro de oro.
*Las ofrendas diarias en el Primer templo fueron suspendidas durante el sitio de Jerusalem, después de que los cohanim ya no pudieron obtener más animales.
*Las paredes de Jerusalem fueron traspasadas, previo a la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC.
*Previo a la Gran Revuelta, el general romano Apostamos quemó un rollo de la Torá, sentando un precedente para la horripilante quema de libros judíos a través de los siglos.
*Una imagen idólatra fue ubicada en el Santuario del Templo Sagrado, un acto descarado de blasfemia y profanación.
Si bien el ayuno era observado el nueve de Tamuz, dado que ese fue el día en el que cayó Jerusalem previo a la destrucción del Primer Templo en el año 583 AEC. Luego de la caída de Jerusalem el 17 de Tamuz —previo a la destrucción del Segundo Templo— los sabios decidieron una observación combinada de las dos tragedias, fijando el 17 de Tamuz como día de ayuno.
Fuente: Aish Latino.
Cierta mujer vino a Rabí Israel de Vishnitz y le pidió una bendición. Rabí Israel, sin dudarlo, la bendijo deseándole lo mejor material y espiritualmente.
'Rebe' insistió la mujer. "Deseo otra bendición- una real- mientras usted posa sus manos sobre mi cabeza para bendecirme"
El Rebe le preguntó: "¿Cuando recitas la bendición sobre las Velas de Shabat, apoyas tus manos sobre la llama?"
"Claro que no, Rebe" respondió la mujer. "Las coloco por encima de las flamas"
"¿Y por qué no las pones sobre la llama?" el Rebe volvió a preguntar.
"Porque si así lo hiciera, me quemaría" respondió la dama.
"Bueno, de la misma manera, temo que si apoyo mis manos sobre tu cabeza, puedo también quemarme" dijo Rabí Israel.
Fuente: Jabad.com
'Rebe' insistió la mujer. "Deseo otra bendición- una real- mientras usted posa sus manos sobre mi cabeza para bendecirme"
El Rebe le preguntó: "¿Cuando recitas la bendición sobre las Velas de Shabat, apoyas tus manos sobre la llama?"
"Claro que no, Rebe" respondió la mujer. "Las coloco por encima de las flamas"
"¿Y por qué no las pones sobre la llama?" el Rebe volvió a preguntar.
"Porque si así lo hiciera, me quemaría" respondió la dama.
"Bueno, de la misma manera, temo que si apoyo mis manos sobre tu cabeza, puedo también quemarme" dijo Rabí Israel.
Fuente: Jabad.com
Una vez, el gran Jafetz Jaim ztz”l observó a cierto judío sentado muy abatido, cabizbajo y llorando.
Se acercó a él, y le interrogó con suavidad por el motivo de su congoja.
Se acercó a él, y le interrogó con suavidad por el motivo de su congoja.
Ese judío simple contestó, inconsolablemente: “El caballo que me sostenía en mi trabajo, desplomó y se murió.”
Al escuchar eso, el ínclito sabio le animó cariñosamente: “Si de verdad crees que el caballo te proporcionaba la vivienda, entonces sería muy apropiado que llores. Pero, solo ¡date cuenta que es el Eterno que te regala el sustento material!
Confía, deja de sollozar, porque H"shem siempre te ayudará sin fallarte, aunque tu caballo haya muerto.”
Fuente: Admor de Kalov Shlit"a
Confía, deja de sollozar, porque H"shem siempre te ayudará sin fallarte, aunque tu caballo haya muerto.”
Fuente: Admor de Kalov Shlit"a
Dijo una vez Rabí Hirsh a sus jasidim:
"Cuando un hombre se levanta por la mañana y ve que D"s le ha devuelto el alma y que se ha convertido en una nueva criatura, debería volverse cantor y entonar alabanzas a D"s.
Mi santo maestro, Rabí Menájem Méndel, tenía un jasid que siempre que llegaba a las palabras de la Oración Matutina: 'Mi Dios, el alma que has puesto en mí es pura', danzaba y entonaba una canción de alabanza.'
Fuente: Cuentos jasídicos-Los maestros continuadores I
"Cuando un hombre se levanta por la mañana y ve que D"s le ha devuelto el alma y que se ha convertido en una nueva criatura, debería volverse cantor y entonar alabanzas a D"s.
Mi santo maestro, Rabí Menájem Méndel, tenía un jasid que siempre que llegaba a las palabras de la Oración Matutina: 'Mi Dios, el alma que has puesto en mí es pura', danzaba y entonaba una canción de alabanza.'
Fuente: Cuentos jasídicos-Los maestros continuadores I
Alejandro Magno llegó en uno de sus viajes a la capital de un reino, diciendo que venía a ver cómo allí se juzgaba a la gente. En ese momento aparecieron dos personas para que el rey dirimiese su problema, puesto que uno había vendido al otro un campo y entre el abono, el comprador encontró un tesoro y siendo una persona honorable, se lo quería devolver al vendedor; pero aquél no quería aceptarlo, diciendo que el campo fya no era suyo y que lo había vendido con todo lo que tenía.
El rey escuchó los argumentos y le preguntó a cada uno si tenían hijos y éstos respondieron afirmativamente. Entonces dictaminó que el hijo de uno se casara con la hija del otro y se quedaran con el tesoro.
Alejandro Magno escuchó todo esto y comenzó a reír.-¿Por qué ríes? -preguntó el rey- acaso no juzgué bien? Si esto pasara en tu país, ¿como harías?
-Muy fácil -respondió Alejandro- mataríamos a los dos y el tesoro engrosaría las arcas reales.
Luego el rey ordenó preparar una mesa con panes de oro y aves de oro.
-¿Acaso se puede comer el oro? -se sorprendió Alejandro
-Si tú y tu gente no pueden comer oro, ¿por qué lo persiguen y lo aman tanto?
Alejandro calló y el rey prosiguió:
-Dime, ¿en tu país brilla el sol y llueve?
Al responderle afirmativamente, el rey prosiguió:
-¿Ustedes poseen ganado?, estoy seguro de que el sol brilla y llueve no por vuestro mérito, sino por el mérito de vuestro ganado.
Fuente: Anécdotas Talmúdicas y de Rabinos Famosos. Dr. Simón Moguilevsky. ((Ierush. Tratado Baba Metzía,2)
El rey escuchó los argumentos y le preguntó a cada uno si tenían hijos y éstos respondieron afirmativamente. Entonces dictaminó que el hijo de uno se casara con la hija del otro y se quedaran con el tesoro.
Alejandro Magno escuchó todo esto y comenzó a reír.-¿Por qué ríes? -preguntó el rey- acaso no juzgué bien? Si esto pasara en tu país, ¿como harías?
-Muy fácil -respondió Alejandro- mataríamos a los dos y el tesoro engrosaría las arcas reales.
Luego el rey ordenó preparar una mesa con panes de oro y aves de oro.
-¿Acaso se puede comer el oro? -se sorprendió Alejandro
-Si tú y tu gente no pueden comer oro, ¿por qué lo persiguen y lo aman tanto?
Alejandro calló y el rey prosiguió:
-Dime, ¿en tu país brilla el sol y llueve?
Al responderle afirmativamente, el rey prosiguió:
-¿Ustedes poseen ganado?, estoy seguro de que el sol brilla y llueve no por vuestro mérito, sino por el mérito de vuestro ganado.
Fuente: Anécdotas Talmúdicas y de Rabinos Famosos. Dr. Simón Moguilevsky. ((Ierush. Tratado Baba Metzía,2)
