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En los días que van desde el 17 de Tamuz al 9 de Av, se considera como semiduelo. No se escucha música ni se realizan casamientos.
Pero existe una mitzvá muy importante: Estudiar sobre el Beit Hamikdash.
Aquí un pequeño resumen:
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En los días que van desde el 17 de Tamuz al 9 de Av, se considera como semiduelo. No se escucha música ni se realizan casamientos.
Pero existe una mitzvá muy importante: Estudiar sobre el Beit Hamikdash.
Aquí un pequeño resumen:
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20 de Mayo del 2014 - 20 de Iyar del 5774. En el Templo Shaare Sión, sito en Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se dicto el Shiur del Dr. Eduardo Cohen. Tema: Cosas que debo corregir para perfeccionarme a mi misma. ¿ Se puede consultar oráculos?¿Somos coherentes con nuestra forma de pensar?¿Por que el cohen gadol no puede casarse con una mujer conversa, divorciada o viuda? ¿Por que somos contradictorios en nuestros pensamientos y nuestras acciones? ¿Que repercusión tiene esto en el jinuj de nuestros hijos?¿Porque queremos hacer A y hacemos B? ¿Porque es tan grave la incoherencia? ¿Cuales son las incoherencias más comunes que lastiman el shalom bait? ¿Que es la confianza? ¿ Porque la falta de coherencia socava la confianza? ¿Como sabemos que una persona es confiable? ¿Puede contarse cosas privadas de la pareja a otras personas? ¿Cual es el paradigma del jinuj? ¿Que pasa cuando los padres se contradicen entre sí? ¿Como podemos ser más coherentes?¿ Las personas espirituales pueden ser incoherentes? ¿ Se puede prometer? ¿Quien fue Iona? ¿ Por que se fué al mar? ¿Cumplió la misión que le encomendó H.shem?
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13 de Mayo del 2014 - 13 de Iyar del 5774. En el Templo Shaare Sión, sito en Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se dicto el Shiur del Dr. Eduardo Cohen. Tema: Leyes de Avelut por los 24.000 alumnos de Rabí Akiva. ¿Por que murieron si eran moralmente correctos? ¿Rabi Akiva, lo alenu, no supo enseñar a sus alumnos? ¿Como debemos hacer shalom con las personas  que están a mi lado? ¿Se hace más suave el din si la persona se encuentra dentro de un grupo? "Israel es como un cuerpo con millones de cabezas" ¿Es algo difícil las relaciones entres las personas? ¿Porque s destruyó el 1º Bet Hamikdash? ¿Y el Segundo? ¿Que es la inestabilidad emocional? Unos días después de la pelea ¿Recordamos porque peleamos? ¿ Porque es tan frecuente ser competitiva? ¿Que es el batranut? ¿Que es pesaj Shení? ¿Porque algunas personas quieren haer algo de lo que ya están excentos? ¿Cuales son las técnicas para resolver los majlokot?¿Por que estamos en Galud? ¿Cuales son las técnicas para sentir cariño por las personas? ¿Debemos hacer lo imposible para estar en shalom con las personas?
  
 

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Pueden pedir tehilim para leer hombres, mujeres y niños. Cada uno según lo que pueda dedicar de tiempo. Debe leerse con cavaná. Que por el tzejut de todos los que se unan a esta cadena, H.shem mande paz a nuestra tierra Israel y curación completa a todos los enfermos. Que seamos merecedores de la llegada del Mashiaj, ya.
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29 de Abril del 2014 - 29 de Nisan del 5774. En el Templo Shaare Sión, sito en Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se dicto el Shiur del Dr. Eduardo Cohen. Tema: ¿Que es ser santo? ¿Por que la persona debe ser santa? ¿Ser santos es vivir apartados? ¿Somos los judíos personas diferentes y raras?¿Debe ser la persona un judío en su casa y una persona normal afuera? ¿Se puede considerar santa a una persona que tiene autocontrol? ¿Es necesario prohibirse algunas cosas que están permitidas? ¿En que áreas debe trabajar la persona para su autocontrol? ¿Cuales son esas áreas? ¿Cual es el límite en el kavod? ¿Cuanto más gana el cuerpo, más pierde el alma? ¿Porque en Kipur estamos tan emocionados? ¿Por que no salen guedolim de Argentina?¿Por que debo compartir cosas que son solamente para mí?¿Porque el autocontrol es más difícil en lo material? ¿Que es se dador? ¿Existe el contro total? ¿ Persona dadora o tomadora? ¿De que depende? El que dá, toma? ¿Existe el dar absoluto?

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Ser padres no es fácil, por dia 8
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A todos nos llega información de una u otra forma de lo que está pasando en nuestra tierra, Israel.

Queremos hacer algo. Unos muestran fotos de los ataques e insultan a los palestinos.
Eso no ayuda. Debemos saber que tenemos que estar unidos como pueblo, y como somos el Pueblo del Libro, nuestra acción debe ser "Rezar".
No solamente por nuestros familiares y amigos, debemos hacerlo por todo el pueblo, ya que todos son nuestros hermanos.
No debemos esperar a que (lo alenu) suceda algo no bueno para alzar nuestros ojos al cielo en Tefilá.
Tenemos que pedir que H.shem cuide a nuestros soldados, porque ellos cuidan nuestra tierra y que proteja a nuestro pueblo.
Si lees tehilim (Salmos) nuestros jajamin recomiendan los números 20 (Fe en D"s incluso en los momentos de oscuridad), 83 (Plegaria contra los enemigos que intentan destruir a Israel), 121(Cántico por la fe en D"s, protector de todo mal), 130 (Israel llama desde las profundidades del sufrimiento y espera la redención) y 142 (Plegaria de David cuando estuvo escondido), pero recuerda que lo importante es leer estos u otros pero con cabaná (concentración).
Debemos saber que todo está en manos de H.shem y que uno de los pilares para que el mundo se sustente es la tefilá.
A todos nos llenó de dolor la muerte de nuestros jóvenes secuestrados, pero debemos seguir rezando para que esto no vuelva a suceder.
Tomemos sobre nosotros alguna mitzvá, aumentemos en estudio de Torá, leamos un tehilim, escuchemos un shiur, si el tiempo no te dá, escúchalo con un cd o de alguna página.
Dí berajot, tómate unos minutos para llamar a algún familiar o amigo que esté solo.
Decídete a no hablar durante la tefilá, porque como vi en un cartel "Si hablas en el knis, a donde vas a rezar?
Pido perdón anticipadamente si molesto a alguien con mis palabras, pero salen de mi corazón.
Cada uno y una puede poner su granito de arena. H.shem, no nos pide grandes cosas, solamente aquellas que están a nuestro alcance.
Quiera D"s que pronto tengamos el mérito de la llegada del Mashiaj, que podamos regresar a nuestra tierra y que nuestros soldados ya no sean más soldados, sean simplemente uno más del Pueblo de Israel.

 
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28 de Junio del 2014 - 1ºde Tamuz del 5774. Aproximadamente a las 21.45 hs. en el SUM del primer piso del Templo Shaare Sion, sito en Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se realizó una Super Actividad Benot Jail, para Chicas de Secundaria.
La noche comenzó con la entrega de cartulinas y marcadores de parte de la Morá Melu Tawil quien pidió a las jóvenes que armaran grupos y dibujaran un Mundo Ideal.
Cada una imaginó y plasmó en el papel lo que consideraban necesario para contestar la consigna.
¿Que necesitaría tu Mundo Ideal?
En la segunda parte de la noche el Sr. Enrique Chueke enseñó a preparar sushi de distintos tipos: con atún, salmón, palmitos, palta, algas y arroz.
Nada mejor que aprender a preparar una sofisticada comida y después... comerlo!!!
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8 de Abril del 2014 - 8 de Nisan del 5774. En el Templo Shaare Sión, sito en Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se dicto el Shiur del Dr. Eduardo Cohen. Tema: Concepto de la confianza en la pareja. ¿Que es un Bait neeman? ¿En que nos debemos apoyar para confiar? ¿Hay necesidad de confiar? ¿La confianza es un derecho inallenable de la persona? ¿Que es la confianza? ¿Que es desconfiar? ¿ Que es confiar en la pareja?¿Cual es la diferencia entre confianza y familiaridadd? ¿Donde nace la familiaridad? ¿La confianza en la pareja debe ser absoluta? ¿Confianza = ingenuidad? ¿Cual es el problema de la confianza?¿Emuná = Vitajón? ¿Creer = Confiar? ¿Puede haber dos verdades? ¿Uno debe ver los mensajes de texto de su pareja? ¿Tiene derecho a enojarse? ¿Que es el síndrome de la idishe mame? ¿Debo conseguir información si no me la quiere dar? ¿Puedo aconsejar cuando no se me pido consejo? ¿Es bueno confiar en terceros algo que correponde a la pareja?¿Como se siembra la confianza? ¿Como funciona la emuná en H.shem?
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Ser padres no es fácil, por eso unos buenos consejos nunca están de más. Aquí la séptima lección.
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1 de Abril del 2014 - Rosh Jodesh Nisan del 5774.  Sidra de Shalom Bait. Tema de hoy Las Críticas.
¿Que destruye más a la persona? ¿Construye o destruye a la persona?¿Se le debe marcar el error a la persona? ¿Se debe criticar a una persona que sabemos no nos va a escuchar? ¿Como se dice crítica en hibrit? ¿Como debo hacer bikur jolim? ¿Es más facil criticar que elogiar?¿Alejamos a las personas con nuestras críticas? ¿Es más fácil criticar a una persona más cercana? ¿Es bueno criticar cuando estamos enojados? ¿Hogar crítico = hogar infeliz? ¿ Un hogar con críticas es un hogar sano?

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Ser padres no es fácil, por eso unos buenos consejos nunca están de más. Aquí la sexta lección. 

 
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Debido a la gran cantidad de pedidos (más de 2000 nombres) de refuá shelema, niños, zivug, etc que rompen el corazón, decidimos adelantar la visita de nuestro enviado en Israel para que solicite una berajá al Rosh Yeshivá Hamekubalim Nahar Shalom, Rab. Benayahu Shmueli, gran cabalista que estudió el Zohan con Rab. Caduri Z"L
Aquellos que ya han presentado listas con nombres y la gente que va a leer tehilim mañana,
Shabat  y domingo no tienen que volver a enviar su nombre.
Cualquier persona que quiera recibir una berajá tiene tiempo de enviar un email a  [email protected] hasta la medianoche, con la letra que va a leer, su nombre y el de su madre.
Como siempre la lectura es de siete capítulos por letra/nombre ya sea en hebreo o español.

Ejemplo: Carol empieza con C tiene que leer capítulos 15 A 21, este último cap. 21, leer inclusive. 

letra A:  leer capítulos 1 a 7  del tehilim - alef a zain
letra B: capit. 8 a 14   – jet a yud dalet
letra C: cap. 15 a 21 – tet vav a caf alef
letra D: cap. 22 a 28  - caf beth a caf jet
letra E: cap. 29 a 35 – caf tet a lamed he
letra E: cap. 36 a 42  - lamed vav a mem beth
letra F: capit. 43 a 49 – mem guimel a mem tet
letra G: cap. 50 a 56 – nun a nun vav
letra H: cap. 57 a 63 – nun zain a samaj guimel
letra I: cap. 64 a 70 – samaj dalet a ain
letra J e K: cap. 71 a 77- ain alef a ain zain
letra L: cap. 78 a 84 -  ain chet a péi dalet
letra M: cap. 85 a 91 – pei hé a tsadik alef
letra N: cap. 92 a 98 – tsadik beth a tsadik jet
letra O: cap. 99 a 104 – tsadik tet a kuf dalet
letra P e Q : 105 a 111 – kuf he a kuf yud alef
letra R: capit. 112 a 118 – kuf yud beth a kuf yud jet
letra S: cap. 119 – kuf yud tet
letra T: cap. 120 a 127 – kuf jaf a kuf jaf zain
letra U e V: cap. 128 a 134 – kuf jaf jet a kuf jaf dalet
letra W e X: cap. 135 a 141 – kuf lamed hé a kuf mem alef
letra Y e Z: capit. 142 a 150 – kuf mem beth a kuf nun
Tisku lamitsvot,  Jodesh tov!!!



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Estamos en un momento muy difícil, la justicia de D-s se ha desatado sobre el mundo y no distingue entre el justo y el malo. Otra tragedia asola tres familias, de un minuto para otro su rutinaha cambiado.
¿Cómo podemos protegernos de esta Midat ​​hadin?
El Jafetz Jaim revela que hay un tipo de persona que recibe protección directa Boré Olam,
y asi  evita el sufrimiento.
¿Quién es esta persona?
El que practica Midat ​​hajesed (benevolencia) siente misericordia por el otro y así despierta
compasión en el cielo. El Jafetz Jaim dice que el secreto se encuentra en el libro Tana Debe Eliyahu (escrito por el profeta Eliyahu Hanaví) .
Cuando los Yehudim eran esclavos en Mitzraim, (¿es vida ser un esclavo?) pensaron mucho en cómo salir de esta situación hasta que decidieron hacer un pacto:practicar jesed entre ellos.
¿Por qué justo esta mitzvá?
Porque vieron que no podían salvarse de los decretos de paró (lHamas, Hezbollah?)
El jesed abre las puertas de la misericordia divina.
Usted dá y recibe del Shamaim beneficios en la misma medida de lo que dió.
Eliahu Hanaví termina su mensaje diciendo que midat hajesed anticipo la salida de Egipto.
Cuenta uno de los colaboradores más cercanos de Maran Rav Ovadia Yosef, z'' l;
Cada día el tzadik pedía que comprara el periódico religioso, quien piensa que estaba
interesado en noticias esta equivocado,  él simplemente estaba buscando los pequeños
anuncios que solicitaban asistencia para las familias necesitadas,las viudas, los huérfanos, los enfermos que necesitaban tratamiento o medicamentos, lo Alenu.
También nos pedía que llamemos por teléfono y averiguemos  la dirección de cada caso
y enviaba su contribucion con el chofer el Sr. Abraham.
Rav Ovadia, z'' l, se comunicaba con los irgunim de jesed (organizaciones de caridad)
y les pedía que le lo tuvieran al tanto de la gente que necesitaba y lo que se hacía por ellos.
Jesed incluye ayudar monetariamente, dar comida, ropa, decir una buena palabra o
consejo, orar, leer tehilim, visitar a los enfermos, disculparse, dar, perdonar, prestar atención a los que nos necesitan, decir gracias, devolver bien por bien, etc. 
Tenemos que pedir que sea la voluntad de Hashem que siempre tengamos condiciones
de dar,
que no necesitemos recibir de los ajenos.
Que obtengamos lo que necesitamos directamente de las manos de Hakadosh Baruch Hu
Que nuestras tefilot sean escuchadas junto con las de todo Am Israel,y que los tres jóvenes vuelvan sanos y salvos.
Jodesh tov! Hatslajá para ustedes y sus familias.
Agradecemos a kenes Débora bat Gueula las palabras enviadas.
 Ver bajurim sequastrados.jpg en presentación
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25 de Marzo del 2014 - 25 de Nisan del 5774. En el knis chico del Templo Shaare Sión, sito en Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se contestaron las siguientes preguntas: Antes de la entrega de la Torá el status ¿Era por el padre o por la madre?¿Que es el mundo interior?¿Que es la amistad?¿Porque no elogiamos a otras personas?¿ Como hacer para que un matrimonio dure más de 25 años juntos? ¿Que tan importante es el elogio?  ¿cuando el elogio es más difícil de decur? ¿Que son las cuentas pendientes? ¿Cual es la competencia en la pareja? ¿Cuales son los niveles del elogio? ¿Cuando el elogio es contraproducente? Quiero elogiar a una persona, pero no sé que decirle! ¿Debemos ser lo que las personas piensan de nosotros?


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Tehilim Virtual nos convoca nuevamente para una lectura Mundial: Más de cinco mil personas, treinta y cinco mil capítulos, diez países unidos para anular los malos decretos.
La lectura será este viernes 27, sábado 28 y domingo 29 de Junio.
Luego es importante agregar algunos tehilim por los niños secuestrados y su pronto regreso a casa sanos y salvos.
La división es realizada por la primera letra de su nombre, sea en hebreo, español u otro idioma. Son siete capítulos por letra/nombre.
Si acepta asumir sobre sí la mitzvá envie un email a [email protected]  con la letra que va a leer, su nombre y el de su madre. 
Esta lectura puede ser hecha por hombres, mujeres y niños.
¿Como se divide la lectura?
Ej: Carol comienza con C, tiene que leer capítulos 15 a 21, inclusive, no olvidar escribir su nombre y el de su madre.              
letra A:  leer capítulos 1 a 7  del tehilim - alef a zain
letra B: capit. 8 a 14   – jet a yud dalet
letra C: cap. 15 a 21 – tet vav a caf alef
letra D: cap. 22 a 28  - caf beth a caf jet
letra E: cap. 29 a 35 – caf tet a lamed he
letra E: cap. 36 a 42  - lamed vav a mem beth
letra F: capit. 43 a 49 – mem guimel a mem tet
letra G: cap. 50 a 56 – nun a nun vav
letra H: cap. 57 a 63 – nun zain a samaj guimel
letra I: cap. 64 a 70 – samaj dalet a ain
letra J e K: cap. 71 a 77- ain alef a ain zain
letra L: cap. 78 a 84 -  ain chet a péi dalet
letra M: cap. 85 a 91 – pei hé a tsadik alef
letra N: cap. 92 a 98 – tsadik beth a tsadik jet
letra O: cap. 99 a 104 – tsadik tet a kuf dalet
letra P e Q : 105 a 111 – kuf he a kuf yud alef
letra R: capit. 112 a 118 – kuf yud beth a kuf yud jet
letra S: cap. 119 – kuf yud tet
letra T: cap. 120 a 127 – kuf jaf a kuf jaf zain
letra U e V: cap. 128 a 134 – kuf jaf jet a kuf jaf dalet
letra W e X: cap. 135 a 141 – kuf lamed hé a kuf mem alef
letra Y e Z: capit. 142 a 150 – kuf mem beth a kuf nun
Tisku lamitzvot y  Jodesh tob ! ! !

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La Rabanit Yemima Mizrahi también visito a Bat Galim la mamá de Guilad Mijael, que esta
llena de fortaleza pero se le hace muy difícil!
Tan pocas noticias, días que pasan, las horas que son tan largas.
La abuela del niño dijo: Bh tengo emuna que todo va a resolverse para bien!
Lo que no entiendo es que zejut tenemos nosotros de tanto kavod!
Todo am Israel pidiendo por nuestro niño. Nos visitó el primer ministro, vienen rabanim y rabaniot...
Y es sabido que la abuela de la madre de Naftali era una Rabanit muy importante!
Conocida por sus midot, su jesed, tanta fuerza tenía que hasta el Rab de Belz en ese entonces hizo el esfuerzo de viajar a Nueva York, subir las escaleras de la casa, sólo para recibir una beraja de esta mujer. ¡Imaginemos cuantas lágrimas está derramando al lado del kise hakavod por estos muchachos!
¡Cuanto zejut avot! Y Hashem bh va a contestar para bien. ¿Como lo sabemos? Porque la "biblioteca" del shamaim de Hashem, donde guarda lo más preciado, son las lágrimas de una madre.
Querida amiga, Si Hashem no desoyó el llanto de Hagar en el desierto, sabiendo que los malajim decían "¡Deja a Ishmael allí, va a causar muchos problemas a los yehudim!". Además que el llanto de Hagar no era de emuna, era de desesperanza, de no confianza
en Hashem, y aún así  Hashem en su misericordia dijo: "No puedo, el llanto de una madre no vuelve vacío".
¿Porque Ishmael tiene tanta fuerza? Porque Abraham lo bendijo con la tefilá. 
Los Ishmaelitas dicen tefilá cinco veces al día,  y por eso tienen fuerza y Hashem los escucha.
Cuanto más debemos reforzarnos estos días y acercarnos a Hashem. 
Cada niño y hombre valorar sus tefilin. Las mujeres y niñas sus sidurim y tehilim.
Hagámoslo por ellos.. Que solo tienen la tefilá de su corazón en estos momentos.
Sólo nosotros podemos acumular méritos ante Hashem y Bh los veremos volver muy, muy pronto a sus casas, porque Hashem es capaz de que en un segundo estén de regreso.
Sea Su voluntada que pronto los veamos volver a sus hogares sanos y salvos.
Agradecemos a Coty Benarroch y a Deborah Sultan por este mensaje enviado a Tehilim Virtual.

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Matilde era una hermosa joven francesa de familia humilde. Ella siempre soñó con casarse

con un hombre muy rico, más a medida que pasaba el tiempo las posibilidades disminuían. No habiendo otra opción terminó casándose con Charles Levinson, un funcionario público.Después de la boda sufrió una decepción. Definitivamente, ella no nació para ser pobre.No le gustaba su casa, era pequeña y oscura, con muebles antiguos y sin alfombras.Pasaba horas soñando con el palacio en que viviría si hubiera contraído matrimonio con un hombre rico.

La gran cantidad de empleados, la buena comida, ropas caras, joyas y vacaciones de lujo.Pero cuando volvila a la realidad .......que decepción!Matilde a menudo visitaba una vieja amiga de la escuela, casada con un hombre rico que vivía en una casa de lujo. Tuvo que interrumpir esas visitas porque cada vez que llegaba a casa sentíasu mala suerte, y lloraba mucho. Un día Charles le llevó a su esposa un sobre cerrado y se lo entregó para que lo abra.
Era una invitación del Palacio Real Francés para ir a una fiesta el domingo.Matilde explotó: ¿Cómo puedo ir a una fiesta con los trapos en mal estado que tengo en el armario?El marido le susurró: ¡Pensaba que ibas a agradecerme por la invitación! ¡Va a haber gente muy importante! Porque no te pones el vestido azul, que es una preciosidad?- ¡Es horrible! le contesto la mujer.- ¿Cuánto cuesta un vestido nuevo? -preguntó el marido.- ¡400 francos!- Es justo la cantidad que ahorré en estos últimos 4 años.
Matilde se compró un hermoso vestido, pero continuó con el ceño fruncido, el eposo preguntó
por qué y ella le dijo que necesitaba una joya.- Mi querida, ponte una flor en la solapa, queda tan lindo!-Charles es ridículo!El marido le dio la idea de pedir una joya a Madam Sarkozy, que vivía en la casa de al lado.Ella aceptó la propuesta y golpeó la puerta de la vecina, esta escuchó su pedido, abrió la caja de joyas y la dejó elegir a su voluntad .¡Pulseras, aros, collares, medallas, todo tan brillante!
Eligió un collar de hermosos diamantes y regresó a su casa.El día de la fiesta llegó.

Matilde se vistió y estaba espléndida.Cuando llego las 04 a.m. se disponían a regresar a sus hogares.Se puso su viejo abrigo, echó un rápido vistazo en los abrigos de piel de las otras invitadas y soltando chispas de envidia se retiró. Al llegar a casa se dio cuenta de que su collar de diamantes desaparecio! Qué desesperación!
Lo buscó en el monedero, bolsillos y nada. Fueron por el mismo camino de ida y no encontraron nada. 
A la mañana siguiente la pareja estaba buscando un collar parecido al perdido. 
Sólo  encontraron uno similar en la Joyería Real.
C
ostaba 40.000 francos, una suma exorbitante. El Sr. Levinson tomó préstamos con interésmuy alto en el banco, pidió prestado a los amigos y adquirió la joya.Metilde le devolvió el collar y ni siquiera espero a que la señora Sarkozy abra la caja con miedo
de que descubra la diferencia.Después de ese día la pareja con tanta deudas, pasó a sufrir privaciones.Vendieron la pequeña casa y se mudaron a un sótano.
Matilde trabajaba como limpiadora y después de 10 años consiguieron para pagar las deudas. Ella envejeció tanto, sus manos estaban callosas y a veces soñaba con la tranquilidad y el calor que tenía en su antiguo hogar. Como hubiera sido si no hubiera pedido pretado el collar ... podría ser la mujer más feliz del mundo!
Un día decidió caminar por el jardín, que daba a su antigua casa.Para su sorpresa, encontró a su ex vecina Madam Sarkozy.Los dos se abrazaron y en medio de la conversación Matilde le contó la historia del collar prestado
y después perdido. Reporto todas las dificultades que habían pasado por tener que comprar
uno parecido para devolvérselo.
¿De qué estás hablando? -gritó la señora Sarkozy. El collar no era verdadero, era falso, de cristal, me costo una míseria: 50 francos!...
Esta semana leemos Parashat Koraj. Koraj tenía riqueza, prestigio, familia, no necesitaba de nada,pero se sentía muy celoso de Moshe Rabenu, hasta el punto que llegó a desafiar a Hashem.Su trágico final fue que la tierra lo tragó junto con sus pertenencias.
En el Pirke Avot 4; 21 está escrito - Rabí Elazar HaCapar dijo:"La envidia, el deseo apasionado y la búsqueda de honores saca al hombre de este mundo".
Agradecemos a Kenes Débora bat Gueula es maasé enviado.   
 
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