Solo Bat Israel

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Las damas y niñas que han asistido a otras obras presentadas por Shaare Sion, saben de la calidad, del vestuario, del libro, de la música y todo lo que consierne a la puesta en escena.
En una charla con la Morá Roxana Selem, coordinadora del Departamento de la Mujer de Shaare Sión y también de este proyecto, nos respondió algunas preguntas:
Periodismo Kosher: ¿Como nació la idea de la obra de teatro?
Mora Roxana Selem: La idea nació para fortificar el ajdut de las chicas y ofrecerles otras actividades en el marco de la Kehilá. Son experiencias distintas que seguramente les dejaran inolvidables recuerdos.
PK: ¿Cuantas personas hay en escena?
MRS: Aproximadamente veinte personas.
PK: ¿ Cual es el nombre de la escritora ? Es su primera obra?
MRS: La escritora es la Sra. Karina Zaifrani. Ya tiene otras obras escritas y en algunas de ellas también actuó.
PK: ¿Como fue la selección de las convocadas para actuar?
MRS: Se le propuso a las adolescentes que concurren a la kehilá y lo recibieron con mucho agrado.
PK: ¿Cuando comenzaron los ensayos?
MRS: Los ensayos comenzaron en enero, luego de las vacaciones se retomó con más fuerza en marzo.
PK: ¿Porque se eligió el Auditorio Belgrano para la representación?
MRS: Es un teatro muy lindo y tiene capacidad para "mil personas".
PK: ¿Quien fue la encargada del vestuario?
MRS: El vestuario estuvo a cargo de la Morá Brajá.
PK: Sabemos que Ariel y Yaki Hilú son los responsables de la música. Los temas son conocidos o se escribieron especialmente para la obra?
MRS: Si, Ariel y Yaki Hilú se encargarán de la música y la escenografía será por pantalla multimedia. Las canciones fueron escritas especialmente para la obra (letra y música) por la Morá Tamara Cohen.
PK: En pocas palabras. ¿Cual es el argumento de la obra?
MRS: Trata sobre las distintas situaciones a las que estamos expuestas: emociones, alegría, celos, etc; pero alguien nos enseña como ver la vida desde otro ángulo y la forma de mejorar nuestras cualidades.
PK: ¿Cual será el destino de lo recaudado por "El Mejor Corazón"?.
MRS: Lo recaudado será destinado a las actividades de la kehilá y la escuela.
PK: ¿Hay posibilidades que la obra se suba al escenario nuevamente, en otra fecha?
MRS: No. Es mucha la inversión que se ha hecho. Pero posiblemente se grabe y proyecte en otro momento.
PK: ¿Donde se pueden comprar las entradas?
MRS: Las entradas se pueden adquirir en el Templo, Helguera 465, Ciudad Autónoma de Buenos Aires ó llamando al 4637-5897 (Sras. Jacqueline o Juana)
Periodismo Kosher agradece a la Morá Roxana Selem, por los momentos cedidos para la confección de esta entrevista.

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Desde kenes debora bat gueula nos escriben para que podamos sumarnos a esta mitzvá.:

"Una participante del grupo se ofreció para ir al Kever Rajel y citar el nombre de cada persona que se anote en esta lectura de tehilim.

Se ruega no mandar lista de pedidos, sino hacerlos con la lectura del tehilim.
B.H. somos aproximadamente 5.000 personas dispersan en 10 países, que se unirán en la víspera de Rosh Jodesh Sivan, el día jueves 29 de Mayo del 2014.
Quiera D"s Todopoderoso, que por el cumplimiento de esta mitzvá se anulen todos los malos decretos (guezerot)"
Les recordamos que la división es realizada por la primera letra del nombre de quien lee. No importa si es en hebreo o en español.
Son siete capítulos por letra/nombre. Si acepta unirse, enviar un email a [email protected] con primera letra de su nombre y el de su madre. Ej. Sara bat Miriam.

Como es la lectura?

Ejemplo: Carol empieza con C tiene que leer capítulos 15 A 21, inclusive.

letra A: leer capítulos 1 a 7 del tehilim - alef a zain

letra B: capit. 8 a 14 – jet a yud dalet

letra C: cap. 15 a 21 – tet vav a caf alef

letra D: cap. 22 a 28 - caf beth a caf jet

letra E: cap. 29 a 35 – caf tet a lamed he

letra E: cap. 36 a 42 - lamed vav a mem beth

letra F: capit. 43 a 49 – mem guimel a mem tet

letra G: cap. 50 a 56 – nun a nun vav

letra H: cap. 57 a 63 – nun zain a samaj guimel

letra I: cap. 64 a 70 – samaj dalet a ain

letra J e K: cap. 71 a 77- ain alef a ain zain

letra L: cap. 78 a 84 - ain chet a péi dalet

letra M: cap. 85 a 91 – pei hé a tsadik alef

letra N: cap. 92 a 98 – tsadik beth a tsadik jet

letra O: cap. 99 a 104 – tsadik tet a kuf dalet

letra P e Q : 105 a 111 – kuf he a kuf yud alef

letra R: capit. 112 a 118 – kuf yud beth a kuf yud jet

letra S: cap. 119 – kuf yud tet

letra T: cap. 120 a 127 – kuf jaf a kuf jaf zain

letra U e V: cap. 128 a 134 – kuf jaf jet a kuf jaf dalet

letra W e X: cap. 135 a 141 – kuf lamed hé a kuf mem alef

letra Y e Z: capit. 142 a 150 – kuf mem beth a kuf nun

Tisku lamitsvot, Jodesh tov!!!

Bat Israel, agradece a Tehilim Virtual, el permitirnos dar a conocer este proyecto a nuestras ciberlectoras.

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Perlas del Rav Menajem Shtain, shelita Leilui Nishmat Debora ba GeulaLag Baomer es llamdo tambien de peleg. Peh de Purim y Lag recuerda la palavra utilizada por Yaacov

Abinu cuando levantó un monumento que separaba los caminos elegidos entre él y Esav.

¿Por qué celebramos con tanta alegría la muerte de Rabí Shimon bar Yojai ?En el Tur está escrito que Purim siempre cae en el mismo día de la semana que Lag Baomer Lo que tienen en comun estas dos celebraciones?Rav Tsvi Cohen cita en su libro le Pesaj bein Atzeret:La Guemará Yebamot informa que 5 alumnos de Rabi Akiva sobrevivieron de 24.000, diezmados por una epidemia.Rabí Shimón, Rabí Meir (quien ha compilado la Mishná ), el rabino Nehemías , el rabino Yehuda y Rabí Yosai.El Zohar refiere que nunca una generacion le había gustado tanto a Hashem como la de de Rabí Akiva.
Él era el hijo de gerim, observador de las mitzvo , sólo no le gustaban los jajamim Talmidei. Con 40 añospastoreu el rebaño de Kalba Savua y fue allí que Raquel, su hija le salió al encuentro, vio en el buenas cualidades y se casó.abandonandoo de la buena vida. Con 40 años se sento en el jardín de infantes con niños de 6 años para aprender a leer.Y se convirtió en el `` AMUD HATORÁ SHE BEALPE '' el pilar de la Torá oral. La Torá oral, oculta fue entregada el 6 de Sivan en Har Sinai.Sólo en la segunda etapa Hakodosh Baruch permitió que sea revelada al mundo,fue el día de la muerte del rabino Shimon Bar Yochai , Lag Baomer . El era una chispa del alma de Moshé Rabenu.En ese momento cambió el curso de la naturaleza y el sol brillo cuando todavía estaba oscuro, hasta que terminó

de contar todos los secretos.El Chidah HaKadosh completa: sin esta revelación la TORÁ SHEBIJTAV ( escrita) sería olvidada.A pesar de la inquisición, la SHOA, las guerras en Israel y más, la Torá continúa con toda su fuerza. Las últimas letras de ``Ki bizcocho tishachach mipi zarhó " son YUD , ALEF , CHET , YUD , VAV,

formando la palabra Yochai .Rabí Shimón hijo de Yochai aseguro que no será olvidado la Torá de la boca de Am Israel.

Esto responde coincidencia que Purim cae en el mismo día en Lag Baomer .En Purim los Yehudim recibicibieron, por la primera vez Torá oral, de propia voluntad,ya que en Har Sinai Hashem los habia forzado,

en Lag Bomer ocurrió la divulgación oculta de la Torá Oral.Y en ella conta la

REVELACIÓN DEL SECRETO DE CÓMO SALIR DE ESTA DIASPORA AMARGA Por lo tanto HOY es un día de alegría, encender hogueras, velas y días de Ratson,de pedir para Hashem todo lo que necesitamos.

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Su Torá nos protege e ilumina nuestros ojos. Él aboga por nosotros, nuestro patrono hijo de Yojai.

En Lag Baomer murió el Tana Rabí Shimon Bar Yojai , este es un día propicio para hacer teshubá y conseguir yeshuot (salvaciones) .

El mérito de este Tzadik nos libra de guezerot (decretos ) malas.El Taná pidió para celebrar su muerte con alegría y baile en honor de la Torá oculta revelada por él.Quien promete llevar a su tumba jai rotl ( 18 ) litros de vino puede ser premiado con niños.Si enciendes una vela puedes pedir que en mérito de Rabi Shimon, Hashem te conceda lo que necesitas, salud, zivug , etc.En Lag Baomer comenzó a caer el Man en el desierto y esto dejo un canal abierto entre nosotros y HASHEM en cada generación. Oremos por parnasa tobá. Rabí Shimon bar Yojai nació en Galil, Eretz Israel, después de la destrucción del segundo Beth Hamikdash.Él era uno de los cinco estudiantes que sobrevivieron a los 24.000 alumnos de Rabi Akiva que murieron en una epidemia ,los cuales provocaron la furia de los cielos por no honrarse el uno al otro. Los días de Sefirat HaOmer se consideran luto en su recuerdo. Después de la muerte de Rabí Akiva , los sabios se reunían en Kerem de Iavne.

Una vez tres rabinos mantuvieron una conversación sobre el dominio de Roma , que gobernaba la tierra de Israel.El Rab. Yehuda bar Ilai comentó: ¡Cuántas obras buenas realizó el gobierno de Roma, puentes, mercados, casas de baño ....!El Rab Yossi se quedó calllado y Rabi Shimom bar Yojai lo contradijo: todo lo que hicieron fué para su propio beneficio e incluso aumentaron los altos impuestos que recaen sobre nosotros! Una cuarta persona, el rabino Yehuda ben Gerim oyó y le contó a sus amigos gentiles.Estos los denunciaron al gobierno de Roma. Un juicio fue instituido y fueron condenados.Rabí Yehuda quien habló bien, fue nombrado ministro, el Rab Yossi que se quedó en silencio fue desterrado a la ciudad de Tsipoiri y Rabí Shimon que habló mal fue condenado a muerte.La noticia llegó y Rabí Shimón y su hijo tuvieron que huir y esconderse en una cueva lejos de la ciudad.Allí Hashem les hizo muchos milagros. Creció un árbol de jarubim y otro de higo, también les proporcionó una fuente de agua potable. Los dos, padre e hijo, calcularon que iban a permanecer por mucho tiempo y para que su ropa no se deteriore, la vestían sólo en el momento de Tefilá.
Estaban en un nivel muy alto de santidad y cada vez que veían a alguien trabajando para obtener parnasá, se enojaban mucho y sus ojos despedían chispas que quemaban las personas.Salió una voz del cielo que dijo:Ustedes vinieron a destruir mi mundo? Vuelvan a su cueva! Regresaron a la Meara y después de 12 meses se quejaron a Hashem: los malvados son juzgados en el guehinam sólo por 12 meses y nosotros por más tiempo?Se escuchó de nuevo una voz del shamaim: Salgan de la cueva! Esta vez, mientras Rabi Elazar quemaba a las personas con la mirada y el padre Rabí Shimon los revivía.En una oprtunidad, observaron un anciano que llevaba dos ramos de hadasim ( plantas aromáticas) .Ellos le preguntaron porque llevan dos ramos de hadasim y el zaquen respondió que serian usados para besamim en Shabat. Los sabios cuestionaron: porque dos? el anciano respondió que uno era para honrar el Shabat con Zajor y otro con Shamor.

El resto del tiempo, cubrían su cuerpo con arena.Ellos estudiaron Torá con Eliahu Hanaví que les enseñó los secretos de la Cábala.Doce años pasaron antes de que Eliahu Hanaví anunciara que el Cesar de Roma murió. Ambos salieron.
Rabí Shimon le comento a su hijo Rabí Elazar: Mira como el pueblo de Israel ama las mitzvot !Desde ese momento Rabí Elazar detuvo la liberación de chispas y paro de quemar personas.Ellos estaban llenos de llagas en la piel y fueron a las aguas termales de Tiberia para tratarse.El suegro de Rabí Shimón, Rabí Pinjas ben Yair estaba muy impresionado con las heridas sangrantes y no paraba de llorar. Rabí Shimon Bar Yochai le dijo:todas estas heridas no representan nada, frente a la Torá que estudiamos!En el día de su muerte Lag Baomer, llamó a sus alumnos y les contó secretos de la Cábala.Una luz brillante rodeó su casa, era la luz de la Torá oculta. El tzadik reveló secretos en el libro Zohar. Todo lucharon porque querían que fuera enterrado en su ciudad, la cama con su cuerpo voló hacia una cueva en Miron y se detuvo allí. Su santidad protegió la generación en la que vivía y D-s no mostró el arco iris.Hashem muestra el arco iris en lugar de traer el Mabul, para que los iehudim hagan teshubá.El día de Yom HILULÁ se acostumbra a jugar con arco y flecha, recordando que cuando los niños estudiaban torá y se acercaban los romanos, dejaban los libros y simulaban estar practicando con las flechas.

Rabí Shimón dejó un legado muy importante. Demostró que el hombre tiene mucho más allá de las cosas materiales, que dentro de cada uno hay un mundo espiritual que anhela por Torá y el Tzadik prometió que jamas será olvidada la Torá de los descendientes de Israel.

Para reflexión:

En que mundo vivimos? Que hacemos en él y por él?

Agradecemos al kenes Débora bat Gueula por la información recibida para la confección del presente informe.

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