Estamos en víspera del mes de Av o Menachem-Av, el consuelo de Av.
De acuerdo con el Sefer Yetzirah, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido y un miembro controlador del cuerpo que le corresponde a él.
El nombre Av literalmente significa "padre". Se deriva de la raíz que significa "querer" o "desear".
Es el mes del "punto bajo" del calendario judío el 9 de Av, el día del pecado de los espías y de la destrucción del primer y del segundo templo de Jerusalém. Así como el "punto alto" del mes según el calendario judío (el 15 de Av - "No hay días más felices para Israel que el 15 de Av y Iom HaKipurim" (Mishná Taanit 26) - el día para encontrar el alma gemela predestinada). Nuestros Sabios dicen que el "Mashiaj nace el 9 de Av."
Letra: tet La letra tet tiene un valor igual a 9, que corresponde a los 9 meses de embarazo. En el mes de Av los 9 meses se condensan y se concentran en 9 días. Desde Rosh Jodesh Av hasta el día 9, fecha de la destrucción de los dos Beit Hamikdash. Mazal: aryeh (León) En las palabras de nuestros sabios (Yalkut Shimoni, Yermiyáhu, 259): "El león [Nevujadnetzar a la que la Torá se refiere como un león - Yermiyáhu 4: 7, vino en el mes de león y destruyó el león, o sea el templo.
La tribu: Shimon El nombre de Shimon viene de la palabra "escuchar". El pecado de los espías en el 9 de Av implicaba su mal hablar de la Tierra de Israel y la aceptación de la gente a los chismes. Así la teshuvá del mes de Av es la rectificación de la audición, no se oye ni se habla lashón hará.
Sentido: Audiencia "Escuchar", en hebreo, significa "entendimiento" integrarse plenamente en la conciencia y en el corazón de uno, no sólo comprender intelectualmente el cerebro. Escuchar al otro es entender plenamente su dilema y empatizar con él. Escuchar es recibir.
Órgano controlador: riñón izquierdo Los dos riñones son los consejeros del alma. El "consejo" propuesto por el riñón izquierdo es cómo escuchar correctamente e integrar la verdad en la conciencia. El riñón izquierdo informa cómo absorber la verdad en su propia conciencia (el sentido del oído del mes de Av). 
Conclusión: Los dos sentidos de hablar y escuchar son entrelazados, así como en el pecado de los espías, el pueblo escuchó y aceptó el lashon hará " hablado por los espías, en el día 9 de Av. El sentido del oído es el sentido del equilibrio interior. El desequilibrio es la fuente de la destrucción. Un oído bien equilibrado, un sentido del oído bien orientado, tiene la capacidad de discernir y distinguir en todo lo que se oye, la verdad y la mentira, como está escrito (Job 12:11): "El oído discierne las palabras" . 
Este jueves 4 de Agosto del 2015, Erev Rosh Jodesh Av, beli neder, leeremos tehilim virtualmente.
La división es realizada por la primera letra de su nombre. Son siete capítulos por letra/nombre. Es indiferente si el nombre es en hebreo o castellano.
Para ser anotado/a envie un e-mail a [email protected] con su nombre y el de su madre.
Ejemplo: Si su es Hana comienza con H tiene que leer capítulos 50 a 56 inclusive.
letra A: leer capítulos 1 a 7 del tehilim - alef a zain
letra B: capit. 8 a 14 – chet a yud dalet
letra C: cap. 15 a 21 – tet vav até caf alef
letra D: cap. 22 a 28 - caf beth até caf chet
letra E: cap. 29 a 35 – caf tet até lamed he
letra F: cap. 36 a 42 - lamed vav até mem beth
letra G: capit. 43 a 49 – mem guimel até mem tet
letra H: cap. 50 a 56 – nun até nun vav
letra I: cap. 57 a 63 – nun zain até samach guimel
letra J: cap. 64 a 70 – samach dalet até ain
letra K: cap. 71 a 77- ain alef até ain zain
letra L: cap. 78 a 84 - ain chet até péi dalet
letra M: cap. 85 a 91 – pei hé até tsadik alef
letra N: cap. 92 a 98 – tsadik beth até tsadik chet
letra O: cap. 99 a 104 – tsadik tet até kuf dalet
letra P e Q : 105 a 111 – kuf he até kuf yud alef
letra R: capit. 112 a 118 – kuf yud beth até kuf yud chet
letra S: cap. 119 – kuf yud tet
letra T: cap. 120 a 127 – kuf chaf até kuf chaf zain
letra U e V: cap. 128 a 134 – kuf chaf chet até kuf chaf dalet
letra W e X: cap. 135 a 141 – kuf lamed hé até kuf mem alef
letra Y e Z: capit. 142 a 150 – kuf mem beth até kuf nun
Que por el zejut de la lectura de los tehilim, seamos merecedores de escuchar y dar buenas noticias.
Bat Israel agradece a Tehilim Virtual, el artículo y la imagen enviados, así como también la posibilidad de cumplir junto con gente de otros países esta importante mitzvá.

Estamos a las puertas de un nuevo mes. Este 7 de Mayo del 2016 es Shabat Mebarjim, víspera de de Rosh Jodesh Iyar. Como lo hacemos todos los meses leeremos, beli neder, tehilim virtualmente. 
De acuerdo con el Sefer Yetzirah, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido y un miembro de control del cuerpo que le corresponde. En la Torá, Iyar se llama el mes de "Ziv" - resplandor, luz.

Este Domingo 10 de Enero del 2016 es erev Rosh Jodesh Shevat, bs’’d, leeremos tehilim virtualmente.
De acuerdo con el Sefer Ietzirá, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido, y un órgano controlador del cuerpo que le corresponde.

Letra: Tzadik
La letra tzadik simboliza o tzadik ("el justo"), como está dicho: "y el tzadik es el fundamento del mundo". El tzadik de la generación personifica al Arbol de la Vida en el Jardín del Eden (cuyos árboles corresponden a las almas de los justos).
En la Torá el hombre es llamado etz hasadé ("el árbol del campo") que equivale a 474 = daat. 
Daat es sabiduria, o sea el poder de la "conección"; el mes de Shevat es el mes de la conección con un tzadik de la generación, el Árbol de Vida de la generación.
Mazal: "deli" (acuario, el balde) El Año Nuevo de los Árboles que se celebra este mes es el tiempo en que las aguas de la lluvia de los meses del invierno comienzan a ascender por las venas de los árboles, brindándoles nueva vida. El ascenso de las aguas en general está representado por el deli, cuya raíz hebrea significa "elevar", como en el versículo "mi ojos se elevan hacia el cielo" .
Tribu: Asher Este nombre significa "placer" y "felicidad". Nuestro patriarca Iacov bendijo a Asher: "de Asher viene el delicioso pan, y él proveerá las exquisiteces del rey". De esto se evidencia que Asher representa el sentido del gusto y el comer.
Asher representa en especial al árbol del olivo, que brinda el preciado aceite usado en el Beth Hamikdash, con que fue bendecida la porción de Asher de la tierra de Israel.
Sentido: Paladar, comer (ajila, ta'am) El sentido de comer es el sentido especial del tzadik, como está dicho: "El tzadik come para satisfacer su alma". El tzadik, se siente "colmado" y contento con poco; algunas personas tienden hacia lo corporal, lo material y nunca se sienten "colmados".
Comiendo del Árbol de la Vida el tzadik obtiene gran placer de las chispas Divinas de luz y fuerza de vida presente en los alimentos que ingiere.
Órgano controlador: el estómago y el esófago (etztomjá o kurkaván)
Es clara la relación entre el estómago y el sentido de comer (y el gusto).
Nuestro sabios declaran: "el kurkaván muele". El proceso de moler es esencial para la digestión. Desintegrar la comida en partes pequeñas es necesario para liberar las chispas de fuerza de vida Divina contenida en los alimentos. Al "moler" se "saborea" la esencia íntima de la comida.
El mensaje de este mes: Yeudí, Shabat y Shevat El Zohar dice que el eltzadik es llamado Shabat.
La palabra shevat se transforma en Shabat, ya que las letras tet y tav son foneticamente iguales. El momento de mayor placer de un ieudí es participar de la comida en el día de Shabat.
El tzadik es la verdadera manifestación del aguateiro.
"Aguas'’ se refiere a la Torá". Este mes insinúa el nuevo año para aumentar el estudio de Torá. Comer de los frutos de Shevat equivale a tomar parte e integrarse con los dulces frutos de la sabiduría de la Torá, por eso las aguas de Shevat representan las dulces aguas de la Torá.
La division es realizada por la primera letra de su nombre. Son siete capítulos por letra/nombre.
Es indiferente si el nombre es el hebreo o castellano.
Para ser anotado/a envie un e-mail a [email protected] con su nombre y el de su madre.
Ejemplo: Si su es Hana comienza con H tiene que leer capítulos 50 a 56 inclusive.
letra A: leer capítulos 1 a 7 del tehilim - alef a zain
letra B: capit. 8 a 14 – chet a yud dalet
letra C: cap. 15 a 21 – tet vav até caf alef
letra D: cap. 22 a 28 - caf beth até caf chet
letra E: cap. 29 a 35 – caf tet até lamed he
letra F: cap. 36 a 42 - lamed vav até mem beth
letra G: capit. 43 a 49 – mem guimel até mem tet
letra H: cap. 50 a 56 – nun até nun vav
letra I: cap. 57 a 63 – nun zain até samach guimel
letra J: cap. 64 a 70 – samach dalet até ain
letra K: cap. 71 a 77- ain alef até ain zain
letra L: cap. 78 a 84 - ain chet até péi dalet
letra M: cap. 85 a 91 – pei hé até tsadik alef
letra N: cap. 92 a 98 – tsadik beth até tsadik chet
letra O: cap. 99 a 104 – tsadik tet até kuf dalet
letra P e Q : 105 a 111 – kuf he até kuf yud alef
letra R: capit. 112 a 118 – kuf yud beth até kuf yud chet
letra S: cap. 119 – kuf yud tet
letra T: cap. 120 a 127 – kuf chaf até kuf chaf zain
letra U e V: cap. 128 a 134 – kuf chaf chet até kuf chaf dalet
letra W e X: cap. 135 a 141 – kuf lamed hé até kuf mem alef
letra Y e Z: capit. 142 a 150 – kuf mem beth até kuf nun
Que por el zejut de la lectura de los tehilim, seamos merecedores de escuchar y dar buenas noticias.
Bat Israel agradece a Tehilim Virtual, el artículo enviado y la posibilidad de cumplir junto con gente de otros países esta importante mitzvá. 

Solo Bat Israel agradece a Tehilim Virtual la información y la imagen para la confección del presente artículo.

Este viernes 11 de diciembre del 2015, es erev Rosh Jodesh Tevet y leeremos beli neder virtualmente tehilim.
Este Shabat tenemos una alegría triple. Es Shabat, Rosh Jodesh y Janucá.
El Ben Ish Jai recomienda hacer un alimento más, como un Kiguel de fideos.
Se acostumbra a encender una vela para Rabi Meir Baal Hanes y pedir que por su mérito H.shem nos haga los milagros que tanto deseamos.
Los sabios dicen que sólo prender las velas no es suficiente para ser complacido.
Es importante cumplir esta mitzvá con entusiasmo, alegría y tomar buenas decisiones, ya que en este momento sublime, el Creador está presente.
Mensaje del mes de Tevet:
De acuerdo con el Sefer HaYetzirah, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo,
un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido y un órgano del cuerpo humano.
Letra: ain
La letra ain significa "ojo". El mes de Tevet es el mes de la rectificación y anulación del
"mal de ojo". La palabra proviene de Tevet tov, "bueno", en referencia a tov ain,
"el ojo bueno bendecirá". Todo el proceso destructivo comienza con el "mal de ojo" del odio,
Del odio viene la ira y el fuego de la destrucción.
Mazal: "gadi" (Capricornio -cabra)
Nuestros sabios nos enseñan que a los diez años de edad el hijo "salta como una cabra".
(Midrash Kohelet) El carácter lúdico de saltar arriba y abajo "como una cabra" refleja una
etapa importante en el proceso de crecimiento.
Tribu: Dan
Tevet, es el mes de la tribu de Dan, se relaciona con el proceso crecimiento de un estado
inmaduro a un estado maduro.
La inmadurez se caracteriza por el "mal de ojo", mientras que la madurez, el "buen ojo".
gadi = 17 = tov, "bueno" ("ojo bueno"). Hay que jugar (y saltar como una cabra)
con el fin de rectificar y endulzar el enojo latente en el alma animal.
Sentido: Ira (ka'as o Rogez)
El sentido de la ira santa (la rectificación del mes de Tevet) se refiere a la capacidad del alma
de despertar la buena inclinación y enojarse con la mala inclinación.
Nuestros sabios nos enseñan en su comentario sobre el Tehilim: " Enójate y no peques"
Órgano regulador: hígado (kaved)
Los Jajamim nos enseñan que "el hígado está enojado." La función del hígado es purificar
la sangre con que está saturado. En la Cabalá, el hígado corresponde a la serpiente primordial,
cuya rectificación es personificado por Dan.
10 Tevet: ayuno
Se ayuna por la destrucción, esto rectifica el hígado – suaviza su propia ira -y "endulza"
la ira de D"s (con Israel, por causa de la destrucción) y despierta misericordia para
reconstruir el Templo Sagrado. 
La division es realizada por la primera letra de su nombre. Son siete capítulos por letra/nombre.
Es indiferente si el nombre es el hebreo o castellano.
Para ser anotado/a envie un e-mail a [email protected] con su nombre y el de su madre.
Ejemplo: Si su es Hana comienza con H tiene que leer capítulos 50 a 56 inclusive.
letra A: leer capítulos 1 a 7 del tehilim - alef a zain
letra B: capit. 8 a 14 – chet a yud dalet
letra C: cap. 15 a 21 – tet vav até caf alef
letra D: cap. 22 a 28 - caf beth até caf chet
letra E: cap. 29 a 35 – caf tet até lamed he
letra F: cap. 36 a 42 - lamed vav até mem beth
letra G: capit. 43 a 49 – mem guimel até mem tet
letra H: cap. 50 a 56 – nun até nun vav
letra I: cap. 57 a 63 – nun zain até samach guimel
letra J: cap. 64 a 70 – samach dalet até ain
letra K: cap. 71 a 77- ain alef até ain zain
letra L: cap. 78 a 84 - ain chet até péi dalet
letra M: cap. 85 a 91 – pei hé até tsadik alef
letra N: cap. 92 a 98 – tsadik beth até tsadik chet
letra O: cap. 99 a 104 – tsadik tet até kuf dalet
letra P e Q : 105 a 111 – kuf he até kuf yud alef
letra R: capit. 112 a 118 – kuf yud beth até kuf yud chet
letra S: cap. 119 – kuf yud tet
letra T: cap. 120 a 127 – kuf chaf até kuf chaf zain
letra U e V: cap. 128 a 134 – kuf chaf chet até kuf chaf dalet
letra W e X: cap. 135 a 141 – kuf lamed hé até kuf mem alef
letra Y e Z: capit. 142 a 150 – kuf mem beth até kuf nun
Que por el zejut de la lectura de los tehilim, seamos merecedores de escuchar y dar buenas noticias.
Bat Israel agradece a Tehilim Virtual, el artículo enviado y la posibilidad de cumplir junto con gente de otros países esta importante mitzvá.